श्याम  विरह
 
ओ सुन राधिका दुलारी मैं हु द्वारकी भिकारी
तेरे श्याम  की पुजारी एक पीड़ा है हमारी
हमें श्याम ना मिला.. २

हम समझी थी कान्हा कही कुंजन में होगा
अभी तो मिलन का हमने सुख नही भोगा
सुनके प्रेम की परिभाषा , मन में मंदी थी जो आशा
आशा भाई रे निराशा , झूटी दे गया दिलाशा
हमें श्याम ना मिला.. २

देता है कन्हाई जिसे प्रेम की दिशा
सभ बिधि उसकी लेता है भी परीक्षा
कभी निकट बुलाये , कभी दूरिया बडाये
कभी हसाए - रुलाये , छलिय हाथ नहीं आये
हमें श्याम ना मिला.. २

अपना जिसे यहाँ कहे सब कोई
उसके लिए में दिन रात रोई
नेहा दुनिया से तोड़ा , नाता सावरे से जोड़ा
उसने ऐसा मुख मोड़ा , हमे कही का ना छोड़ा
हमें श्याम ना मिला.. २

ओ सुन राधिका दुलारी , मैं हु द्वारकी भिकारी
तेरे श्याम  की पुजारी , एक पीड़ा है हमारी
हमें श्याम ना मिला ।।
हमें श्याम ना मिला।।

                { जय जय श्री राधे }

             मनसे ही बंदन है , मन से ही मुक्ति 

दुःख का कारण एक ही है ऐसा होना चाहिए , ऐसा नही होना चाहिए , कोई वस्तु हमको मिल जाये तो हम सुखी हो जाते है और वोही वस्तु छीन ली जाये तो दुखी हो जाते है...

एक व्यक्ति बड़ा गरीब था वो एक दिन लोटरी का टिकट खरिद ले आया और मन में सोचा की सायद कोई किस्मत  चमक जाये , अगले दिन अखबार आया अखबार में विज्ञापन निकला विज्ञापन में दिए हुए लोटरी के नम्बरों से अपने नम्बरों से मिलान किया तो देखा की उनकी एक करोड़ की लोटरी लग गयी है
एक करोड़ की लोटरी लग गयी  ये सोच कर व्यक्ति खुसी के मारे पागल हो गया पैर जमीन पर नही टिक रहे है सारे घरमे पागलो की तरह घूम रहा है सब आस पास, पड़ोसी को ,अपने सगे  सम्बदियो , सबको बता रहा की मैं एक करोड़ रुपये जीत गया , सबको खूब खिलाया पिलाया खुसी के मरे पागल सा हो गया।
जब रात को सोने गया तो खुसी के मारे नींद नही आ रही है व् पागलो सा करवट बदलने लगा। मनमे विचार करने लगा एक करोड़ का क्या करूँगा ? अब सोता सोता सोचने लगा इतने लाख का सुन्दर मकान  बनाऊंगा, इतने लाख की गाड़ी खरीद दूंगा , इतने लाख की बच्चो के नाम ऍफ़ डी करके जाऊंगा , रात भर सो नही पाया पागलसी हालत हो गयी
अगले दिन फिर से अखबार आया फिर विज्ञापन निकला और पढ़ा।  लिखा हुआ था की भूल का थोडा सुधार किया जाये कल जो नंबर छपा था उसमे अंतिम जो नंबर था उनको तीन की जगह सात पढ़ा जाये ,

अब तो अखबार ले कर अपने सीर पर उठा उठा के मार ने लगा पागल हो गया की ये क्या हुआ ?
सर पकड कर बैठ गया पागलो सी हालत बना दी खाना पीना छोड़ दिया । आज फिर पागल सा हो गया  फर्क इतना है की  कल ख़ुशी में पागल हुआ था , आज गम में पागल है......।  कुछ बदला नही था विज्ञापन कल भी छपा था विज्ञापन आज भी छपा है ,सवेरा कलभी हुआ था .सवेरा आज भी हुआ है , अखबार कल भी आया था ,अखबार आज भी आया है
ये मन ही है जो बार बार कभी दुखी करता है , कभी सुखी...... 
इस लिए किसी संत ने ठीक ही कहा है की ,

मनके हारे हार है मनके जीते जीत , 
मन ही मिलाए राम से मनही करे फजीत
मनसे ही बंदन है , मन से ही मुक्ति 
{ जय जय श्री राधे }

                                            शिवजी की विचित्र बारात

पार्वतीजी की बारात देख ,कापते हुए शरीर से बच्चे बोले क्या कहें, कोई बात कही नहीं जाती। यह बारात है या यमराज की सेना? दूल्हा पागल है और बैल पर सवार है.....

बारात की तईयारी
शिवजी के गण शिवजी का श्रृंगार करने लगे। जटाओं का मुकुट बनाकर उस पर साँपों का मौर सजाया गया। शिवजी ने साँपों के ही कुंडल और कंकण पहने, शरीर पर विभूति रमायी और वस्त्र की जगह बाघम्बर लपेट लिया

शिवजी के सुंदर मस्तक पर चन्द्रमा, सिर पर गंगाजी, तीन नेत्र, साँपों का जनेऊ, गले में विष और छाती पर नरमुण्डों की माला थी। इस प्रकार उनका वेष अशुभ होने पर भी वे कल्याण के धाम और कृपालु हैं

-एक हाथ में त्रिशूल और दूसरे में डमरू सुशोभित है। शिवजी बैल पर चढ़कर चले। बाजे बज रहे हैं। शिवजी को देखकर देवांगनाएँ मुस्कुरा रही हैं (और कहती हैं कि) इस वर के योग्य दुलहिन संसार में नहीं मिलेगी

विष्णु और ब्रह्मा आदि देवताओं के समूह अपने-अपने वाहनों (सवारियों) पर चढ़कर बारात में चले। देवताओं का समाज सब प्रकार से अनुपम (परम सुंदर) था, पर दूल्हे के योग्य बारात न थी ,तब विष्णु भगवान ने सब दिक्पालों को बुलाकर हँसकर ऐसा कहा- सब लोग अपने-अपने दल समेत अलग-अलग होकर चलो

-हे भाई! हम लोगों की यह बारात वर के योग्य नहीं है। क्या पराए नगर में जाकर हँसी कराओगे? विष्णु भगवान की बात सुनकर देवता मुस्कुराए और वे अपनी-अपनी सेना सहित अलग हो गए

महादेवजी (यह देखकर) मन-ही-मन मुस्कुराते हैं कि विष्णु भगवान के व्यंग्य-वचन (दिल्लगी) नहीं छूटते! अपने प्यारे (विष्णु भगवान) के इन अति प्रिय वचनों को सुनकर शिवजी ने भी भृंगी को भेजकर अपने सब गणों को बुलवा लिया

शिवजी की आज्ञा सुनते ही सब चले आए और उन्होंने स्वामी के चरण कमलों में सिर नवाया। तरह-तरह की सवारियों और तरह-तरह के वेष वाले अपने समाज को देखकर शिवजी हँसे

कोई बिना मुख का है, किसी के बहुत से मुख हैं, कोई बिना हाथ-पैर का है तो किसी के कई हाथ-पैर हैं। किसी के बहुत आँखें हैं तो किसी के एक भी आँख नहीं है। कोई बहुत मोटा-ताजा है, तो कोई बहुत ही दुबला-पतला है

कोई बहुत दुबला, कोई बहुत मोटा, कोई पवित्र और कोई अपवित्र वेष धारण किए हुए है। भयंकर गहने पहने हाथ में कपाल लिए हैं और सब के सब शरीर में ताजा खून लपेटे हुए हैं। गधे, कुत्ते, सूअर और सियार के से उनके मुख हैं। गणों के अनगिनत वेषों को कौन गिने? बहुत प्रकार के प्रेत, पिशाच और योगिनियों की जमाते हैं। उनका वर्णन करते नहीं बनता।

भूत-प्रेत नाचते और गाते हैं, वे सब बड़े मौजी हैं। देखने में बहुत ही बेढंगे जान पड़ते हैं और बड़े ही विचित्र ढंग से बोलते हैं

जैसा दूल्हा है, अब वैसी ही बारात बन गई है। मार्ग में चलते हुए भाँति-भाँति के कौतुक (तमाशे) होते जाते हैं। इधर हिमाचल ने ऐसा विचित्र मण्डप बनाया कि जिसका वर्णन नहीं हो सकता

बारात को नगर के निकट आई सुनकर नगर में चहल-पहल मच गई, जिससे उसकी शोभा बढ़ गई। अगवानी करने वाले लोग बनाव-श्रृंगार करके तथा नाना प्रकार की सवारियों को सजाकर आदर सहित बारात को लेने चले

देवताओं के समाज को देखकर सब मन में प्रसन्न हुए और विष्णु भगवान को देखकर तो बहुत ही सुखी हुए, किन्तु जब शिवजी के दल को देखने लगे तब तो उनके सब वाहन (सवारियों के हाथी, घोड़े, रथ के बैल आदि) डरकर भाग चले

कुछ बड़ी उम्र के समझदार लोग धीरज धरकर वहाँ डटे रहे। लड़के तो सब अपने प्राण लेकर भागे। घर पहुँचने पर जब माता-पिता पूछते हैं, तब वे भय से काँपते हुए शरीर से ऐसा वचन कहते हैं

क्या कहें, कोई बात कही नहीं जाती। यह बारात है या यमराज की सेना? दूल्हा पागल है और बैल पर सवार है। साँप, कपाल और राख ही उसके गहने हैं

दूल्हे के शरीर पर राख लगी है, साँप और कपाल के गहने हैं, वह नंगा, जटाधारी और भयंकर है। उसके साथ भयानक मुखवाले भूत, प्रेत, पिशाच, योगिनियाँ और राक्षस हैं, जो बारात को देखकर जीता बचेगा, सचमुच उसके बड़े ही पुण्य हैं और वही पार्वती का विवाह देखेगा। लड़कों ने घर-घर यही बात कही

महेश्वर (शिवजी) का समाज समझकर सब लड़कों के माता-पिता मुस्कुराते हैं। उन्होंने बहुत तरह से लड़कों को समझाया कि निडर हो जाओ, डर की कोई बात नहीं है
पारवती की माता  मैना हर्ष के साथ शिवजी का परछन करने चलीं। जब महादेवजी को भयानक वेष में देखा तब तो स्त्रियों के मन में बड़ा भारी भय उत्पन्न हो गया , बहुत ही डर के मारे भागकर वे घर में घुस गईं और शिवजी जहाँ जनवासा था, वहाँ चले गए। मैना के हृदय में बड़ा दुःख हुआ, उन्होंने पार्वतीजी को अपने पास बुला लिया

और अत्यन्त स्नेह से गोद में बैठाकर अपने नीलकमल के समान नेत्रों में आँसू भरकर कहा- जिस विधाता ने तुमको ऐसा सुंदर रूप दिया, उस मूर्ख ने तुम्हारे दूल्हे को बावला कैसे बनाया व् विधाता को अन्य  प्रकार से कोसने लगी 

माता को विकल देखकर पार्वतीजी विवेकयुक्त कोमल वाणी बोलीं- हे माता! जो विधाता रच देते हैं, वह टलता नहीं, ऐसा विचार कर तुम सोच मत करो

वहा पर नारद जी भी पधारते है तब नारदजी ने पूर्वजन्म की कथा सुनाकर कहा की आप की पुत्री जन्म - जन्म से इन्ही अजन्मा, अनादि और अविनाशिनी शिवजी की अर्धांग्नी बनती आई है | पिछले जन्म में ये सती के नाम से जानी जाती थी जो सती ने दक्ष के घर पुत्री के रूप में  जन्म लिया था जो अपने पिता के यहाँ यग्य में अपने पति का भाग न देख कर , पिता के द्वारा अपने श्यामी को अपमानि देख इस ने अपने प्राणों की आहुति दे दी। नारद जी ने सबको समझाया (और कहा) कि हे मैना! तुम मेरी सच्ची बात सुनो, तुम्हारी यह लड़की साक्षात जगज्जनी भवानी है एव तुम्हारी लड़की का दूल्हा ये अजन्मा, अनादि और अविनाशिनी शिव जी देवो के भी देव महा देव हैं

तब पार्वती जी की माँ मैना और पिता हिमवान आनंद में मग्न हो गए और उन्होंने बार-बार पार्वती के चरणों की वंदना की। स्त्री, पुरुष, बालक, युवा और वृद्ध नगर के सभी लोग बहुत प्रसन्न हुए।।
ॐ नमः शिवाय , ॐ नमः शिवाय

तन साफ़ बनाते हो , मन साफ़ बनाया करो
दुनिया को रिझाते हो , प्रभु को भी रिझाया करो
दो दिन की बहारो में मन को न फसाया करो
संतो का कहना है सजनो की शत संग में भी आया करो
श्री राधे ,श्री राधे , राधे राधे ,श्री राधे

हीरे मोती हार से मुझे न कोई काम
इनमें जब बसते नही मेरे स्वामी राम
जो तुम चाहो देखना ह्रदय दिखाऊं चीर
मेरे ह्रदय में बसे , सिया संग श्री रघुवीर 
 
जय श्री राम जय जय श्री सीताराम

मीराबाई  ने भोजराजजी से कहा की आईये इनसे मिलिए ये है द्वारीकाधीश! मेरे पति.......!

सावन की तीज आई मीरा झूले पर बैठ अपने गिरधर गोपाल को याद कर रही है ( हिंडो डालियों कदम की दाल माने झोटा दे नन्द लाल ) । मीरा झूले से निचे उतरी स्त्रियाँ ने घेर कर मीरा से पति का नाम पुछा मीरा खिल खिलाती हुए आवाज में बोली -
राजा है नन्द रायजी जांको गोकुल गाँव ।
जमुना तट रो बास है गिरधर प्यारो नाम ।।

सखिया ने कहा- " बाईसा हुकुम हम तो कुवरसा का नाम पूछ रही है "।
मीरा ने बात को अनसुनी सी कर अपने श्याम कुञ्ज में आकर अपने प्राणाधार के सम्मुख आ कर बैठ गयी । जैसे ही तानपूरा के लिए हाथ बताया पपयिया  बोल उठा। ह्रदय में जैसे दामिनी लहरा गयी हो और भजन गाने लगी । 
भजन पूरा होते ही मीराने आँखे खोली देखा की सन्मुख श्यामसुन्दर बैठे है। उनकी ओर देखते हुए मंद मंद मुस्का रहे है। वह हर्ष से बावली हो उठी। मीरा की पलके स्थिर हो गयी। कुछ क्षण देह जैसे सुन्न हो गयी।
फिर हाथ बढ़ा कर चरण पर रखा ये जानने के लिए की कही ये स्वप्न तो नही है? वह स्पर्श, वह स्पर्श, वह स्पर्श, वह भूल गयी जगत। पिंडलियों तक चरणों को बाँहों में बांध कर उसने घुटनों पर सीर रख दिया। गोविन्द की उंगलियाँ मीरा के केशो में घूम ने लगी।
दासी ने प्रवेश करते हुए कहा - "बाईसा हुकुम ! ?" ।
मीरा को अटपटी अवस्था में देख ठिठक गयी।
 मीराने नेत्र ऊँचे करके दासी की और देखा और बोली - " मंगला आज प्रभु पधारे है। जीमण भोजन  की तैयारी कर। मिथिला से कह की यही पलंग बिछादे चौसर भी यही ले आ। आज मैं यही सोऊँगी तू महाराज कुवर को निवेदन कर आ "।
मीरा की हर्ष विह्वल दसा देख दासी प्रस्सन भी हुई और चकित भी।
दासी भोजराज के पास गयी। वह हाथ जोड़ कर विनम्रता से बोली की आज बाईसा हुकुम मंदिर में ही पौढेगी।
भोजराज बोले - "क्यों ?"
दासी बोली - "प्रभु पधारे है।"
भोजराज भी गिरधर गोपाल के कक्ष की ओर मुड़ गए। वहाँ जा कर जो देखा मीरा की प्रेम विह्वल दशा, वह जैसे बार-बार किसी को चूम रही हो आखोंमे हर्षके आसूँ रोम-रोम पुलकित। होठो पर हँसी खिली पड़ती थी। वह बीच-बीच
मे वाष्परुद्धे कंठ से टूटे सब्दो से कह रही थी - " बड़ी कृपा की। बड़ी.... कृपा......जुग बीत..... गए...... आँखे पथरा गयी.......थी अब ...... न जाना ..... अ...ब.... न ।"
भोजराज जी आचार्य से देख रहे की मीरा के हाथ किसीकी देह पर घूम रहे है ? और लगा जैसे लाज से मुह छिपा रही हो।
" यह क्या है ? क्या हो रहा है ? कौन है यहाँ ? मुझे क्यों नही दिखाई देता ?" भोजराजजी  सोच रहे थे की मीरा की द्रष्टि उन पर पड़ी बोली - " पधारिये महाराज कुवर ! देखिये मेरे स्वामी पधारे है। आईये इनसे मिलिए ये है द्वारीकाधीश! मेरे पति ।"
और भोजराज जी का परिचय देते हुए कहा की ये है चितौड़के महाराज कुमार युवराज भोजराज मेरे सखा।
फिर भोजराज से मीरा पूछ बैठी - " कहिये कैसे लगे आप को मेरे धणी ? "
भोजराज बोले - " मुझे तो कोई दिखाई नही दे रहा है। क्या आप सच फरमा रही है की प्रभु पधारे है ?"
मीरा खिलखीलाकर हँस पड़ी। अपने प्रियतम से बोली - " आप सुन रहे है प्रियतम। महाराज कुवर क्या फरमा रहे है ?"
गिरधर गोपाल ने मीरा से कहा की महाराज कुवर से कहो की आप को दर्शन होने में अभी समय है।
मीराने कहा की आप को दर्शन होने में समय है।
भोजराज असमझ में कुछ क्षण रहे, फिर अपने सयनकक्ष में चले गए।
मीरा व् गिरधर गोपाल के जिमण भोजन की तैयारी हुई। स्वर्ण के बाजोठ पर सोने के बड़े थाल में विविध भोजन सामग्रियाँ प्रचुर मात्र में परोसी गयी। यो भी प्रथा है की स्वामी का थाल भरा ही रहना चाहिए इसलिए भरे हुए थाल में भी बारम्बार परोसा जाता रहा। दासिया जानती थी की हमे नित्य अपनी स्वामिनी का प्रसाद ही मिलता है पर आज तो जगतके स्वामी का प्रसाद भी मिलेगा अतः थाल खली न होने पाए।
मीरा ने प्रथम कौर अपने हाथोसे दिया और द्वारिकानाथ के हाथो से स्वय लिया । दूसरा देने पर प्रभु ने कहा - " खाओ न! "
मीरा बोली " एक कौर तो शत्रुको दिया जाता है, प्रिय !'
आज मीरा की प्रसन्नता की सीमा नहीं है। आज जीवन का चरम फल प्राप्त हुआ है। आज मीरा के भव -भाव के भरतार पधारे है और सबसे बड़ी बात यह है की प्रभु रंगीले राजपूत के वेशमे है। केशरिया सफा, केसरिया अंगरखा, लाल किनारिकी केसरिया धोती और वैसा ही दुपट्टा। शिरोभुषण में लगा मोर पंख कानोमे हीरे के कुंडल, गले के कंठे में जड़ा पद्मराग..... इतना सुन्दर श्रंगार है श्यामसुन्दर का की नजर न ठहरे....
( जय श्री राधे कृष्ण )

                         भगवान मेरे अपने है....
आप अपनी करनी की तरफ मत देखो ,अपने पापोकी तरफ मत देखो केवल भगवान की तरफ देखो। जैसे विदुरानी भगवान को छिलका देती है तो भगवान छिलका ही खाते है। छिलका खाने में भगवान को जो आनन्द आता है वैसा आनन्द गिरी खाने में नहीं आता। कारण की विदुरानी के मनमे ये भाव था की भगवान मेरे है।
हमारे मन में भी ये भाव आ जाये की भगवान मेरे है मैं भगवान का हु फिर भगवान हमे सुख देने के लिए गिरी भक्त को और छिलका खुद खाने को भी तैयार
हे मेरे नाथ मैं आप कोहे को भूलू नहीं....